domingo, 19 de agosto de 2018
MINISTRO DE EDUCACION BOLIVIANO CELEBRÓ LA NOMINACION DE LA PROFESORA LUCINDA MAMANI, FINALISTA AL PREMIO GLOBAL TEACHER PRIZE 2016
En el mes de
marzo de 2016, el ministro del Presidente Indígena Evo Morales visitará a la
Unidad Educativa de Calería de la Municipalidad de Pucarani para conocer de
cerca la experiencia educativa que pasó las fronteras del Planeta. Los otros
maestros de Caleria que acompañan a Lucinda solicitaron priorizar algunas
mejoras de infraestructura y equipamiento escolar. Horas después de ésta
visita, Lucinda Mamani recibió otra noticia, el Periódico Página Siete eligió
como Personaje revelación del Año 2015.
El día lunes 28 de diciembre de 2015, en
horas de la mañana, el Ministro de Educación del Estado Plurinacional de
Bolivia, Roberto Aguilar Gómez, recibió en su despacho a la delegación de la
Dirección y personal docente de la Unidad Educativa de Calería del Municipio de
Pucarani, de la Provincia Los Andes y juntos celebraron la nominación de la
Profesora Mamani, como finalista del Premio Nobel de la Enseñanza 2016.
La Maestra Mamani, que se convirtió en
menos de 3 días en personaje público más importante en Bolivia, se presentó al
Ministro de Evo Morales con el posters de su misma imagen en mano y con sus
materiales educativos presentados a la Convocatoria Mundial.
La Maestra, quizás con el mismo coraje
de “Bartolina Sisa” (que luchó por la recuperación de los derechos Indígenas en
1781), recibió el saludo muy cordial del Ministro de Educación, manifestando
“que los Maestros y Maestras de Caleria estamos aquí para hablar de las buenas
noticias que fortalece a la visión de la educación boliviana”.
Explicó que una de las muchas razones
que ayudó a decidir en participar en éste Premio Mundial fue “que la currícula
escolar y los contenidos temáticos de los niveles primario y secundario poco
abordan los temas sobre Derechos de la Mujer y los maestros/as enseñamos
superficialmente. Los materiales de educación y comunicación denigran hacia las
mujeres con esteriotipos tradicionales. Las Radios difunden mensajes alienantes
y machistas, no existen programas y campañas de educación para fortalecer la
sensibilidad contra la violencia hacia las mujeres y en la escuela hay ausencia
de la igualdad de género”, dijo.
Precisó que “por eso, en 2013, fue la primera vez que Profesores, Madres de
familia y estudiantes nos reunimos en Cursos de Sensibilización sobre los
Derechos de la Mujer. Es ahí que empezamos a informarnos de las Leyes del País
y la igualdad de oportunidades”, dijo al resaltar que posteriormente en el año
2014, inspirados en el nuevo modelo educativo sociocomunitario de la educación
Boliviana, con sus colegas de otras Escuelas rurales cercanas a Calería
sistematizaron la experiencia para optar el grado de Licenciatura dentro del
Programa de Formación Complementaria para Maestros y Maestras PROFOCOM.
“Esta humilde experiencia me permitió
conocer más de la igualdad de oportunidades y que es posible construir un mundo
diferente que todos hablan”, dijo al levantar la estatuilla del otro premio a
la excelencia educativa ganada en la Fundación FIDAL de Quito Ecuador y
asimismo varias banderas de Bolivia flameaban en honor a la celebración de la
mencionada preselección.
“Este anuncio de los 50 tops para la
Comunidad Educativa de Caleria, es un punto de partida para seguir trabajando
por la calidad educativa”, dijo Lucinda Mamani, al subrayar que “lo sagrado de
la mujer es Universal, nosotras consideramos que la igualdad de oportunidades
entre hombres y mujeres es vital, estamos seguras que es necesario escuchar y
leer la palabra de las mujeres lideresas de Bolivia y del Mundo”, aseguró.
Por su parte el Ministro de Educación.
Roberto Aguilar Gómez, al haberle conocido personalmente a una Maestra de base
que trabaja en las aulas, felicitó a la Profesora Mamani, destacando por “la
representación que tiene a nombre de Bolivia y el orgullo de tener una Maestra
del modelo socio comunitario productivo”, dijo al referirse que fue su esfuerzo
y motivación para lograr una experiencia educativa que realizaron en la Unidad
Educativa de manera conjunta.
Como Estado Boliviano, “estamos abocando
todo nuestro apoyo tanto a la Profesora Mamani y como a la Unidad Educativa de
Caleria”, manifestó al señalar que alcanzar a éste sitio, es un señal de
respeto al Maestro boliviano, porque si está valorando a la persona, y también
a la persona que representa en su condición de Maestra en el contexto del
Estado boliviano, en toda esa concepción educativa y de vinculación de
desarrollo de la educación articuladas a la comunidad, creo que es parte del
reconocimiento que se hace al modelo educativo”, dijo.
La autoridad nacional expresó que ha
cumplido la instrucción del Presidente Boliviano Evo Morales Ayma en atender la
visita de la Profesora Mamani y dijo que también visitará a la Escuela de
Caleria en el próximo mes de marzo de 2016 para conocer de cerca el lugar donde
se ha desarrollado una de las 50 mejores experiencias educativas ya
seleccionadas por la Fundación Vankey, organizador del Premio Nobel de la
Enseñanza.
ESCUELA RURAL DE CALERIA Y EL MINISTERIO
DE EDUCACIÓN
El Profesor Víctor Flores, Director de
la Unidad Educativa de Caleria, al informarse de la noticia, también celebró al
sitial que ha llegado su colega Lucinda Mamani, por lo que encabezó la
delegación al Ministerio de Educación, la máxima instancia que dirige las
políticas educativas del Estado Boliviano.
Víctor Flores en su condición de
Director planteó que la nominación de la Profesora Mamani es el resultado del
sacrificio de los maestros en la implementación de procesos de aprendizaje en
las mínimas condiciones que existen en las escuelas rurales.
La autoridad educativa local hizo
conocer que la Unidad Educativa Caleria es una escuela nueva que tiene 8 años
de vida que pese a muchas necesidades está forjando los desafíos de las nuevas
innovaciones pedagógicas, y la muestra patética es haber alcanzado dentro de
los 50 finalistas del Premio, motivo por lo que invitó al ministro de Educación
visitar a la Escuela de Calería.
Por su parte el Lic. Ruddy Callisaya, ex
director de la Unidad Educativa de Calería rememoró que en tiempos de Gobiernos
neoliberales no se ha dado importancia a la educación, ni al trabajo de los
Maestros en su plenitud, “gracias al Gobierno del Presidente Evo Morales los
cambios han sido notables”.
El Prof. Callisya, solicitó viabilizar
la condecoración que corresponde para la Profesora Lucinda Mamani Choque por el
mérito alcanzado y por haber llevado en alto el nombre de Bolivia ante las
instancias internacionales.
REFLEJO DEL WARISATA BOLIVIANO
En el encuentro entre la Maestra Lucinda
Mamani y el Ministro Roberto Gómez, se entendía que las luchas emprendidas por
muchos hombres y mujeres, como de Franz Tamayo Solares en el año 1910 y de
Elizardo Pérez en 1931 no eran en vano, en el rostro de Lucinda Mamani se
expresaba que esas luchas se resumía en el esfuerzo de cada Maestro boliviano.
Franz Tamayo ya escribió en Pucarani su obra “Creación de la Pedagogía
Nacional” y Elizardo Pérez creó la Primera escuela Indigenal de Warisata, son
hitos fundamentales para la recuperación del derecho a la educación del
campesino boliviano que hasta 1953 no tenía acceso a estudiar.
Después de 100 años que el Pedagogo
Boliviano Franz Tamayo se atrevió a posesionar la Pedagogía Nacional, la
Maestra Lucinda Mamani revisando toda esa historia, se animó a reescribir la
otra faceta de la historia de la Educación Boliviana, quizás desde la memoria
de una mujer para reclamar el respeto a los derechos de la mujer, un tema pendiente
en el mundo y replantear la función docente. Lucinda recapitula lo que diría un
refrán popular, “alguien tenía que ser Profeta en su propia tierra”.
Este es el motivo que desde el anuncio
mismo de los finalistas, la Maestra Mamani fue invitada a más de 10 medios
radiales y canales de televisión del exterior y del interior de Bolivia. Los
comunarios de Cohana saludaron con beneplácito la nominación y celebraron con
cantos y música autóctona. El Concejo Municipal de Pucarani planteó replicar
esa experiencia en la gestión 2016.
BIOGRAFÍA
Lucinda Mamani Choque es una mujer
Indígena, hija de una mujer aymara de pollera que nació en la Comunidad COHANA
el 28 de agosto de 1984 en las orillas del lago de los Incas de Bolivia. Habla
y escribe los idiomas aymara y español.
En el año 1992, cuando en su Pueblo
natal de Cohana, la sequía y el minifundio de tierras estaba llevando a la
extrema pobreza, la familia de Lucinda decidió migrar hasta la Ciudad de El
Alto que en este momento cuenta con Un millón de habitantes migrantes de las
Provincias de La Paz, en aquí radica actualmente con su familia.
Por las mismas razones de poder
encontrar mejores esperanzas de vida, otras familias también salieron de Cohana
rumbo a Argentina, Brasil y España, allí son conocidos como los mejores
emprendedores en Textiles y costura de ropas, sin embargo, estos migrantes,
incluida Lucinda, nunca abandonaron por completo sus ancestros, vuelven a
visitar de manera permanente y en el caso de Lucinda su trabajo de Educadora
permite que esté en Cohana y Calería permanentemente.
Siendo Maestra, poco a poco se
incursionó en dos actividades esenciales: desarrollar una visión crítica de la
realidad y revalorizar la cultura aymara para fortalecer su identidad, todo
esto para coadyuvar a que los campesinos participen en la transformación
estructural de la sociedad boliviana.
viernes, 20 de abril de 2018
FUNDACIÓN APTHAPI JOPUETI EN COHANA
Otra forma de expresar ideas:
EL EXITOSO CONCURSO DE ORATORIA EN COHANA ENSALZÓ EN EL
ANIVERSARIO DE LA UNIDAD EDUCATIVA
Fue algo inédito y novedoso impulsado por la Fundación
Apthapi Jopueti. Estudiantes mostraron sus aptitudes de cómo hablar en público.
Protección del medio ambiente y los derechos de las mujeres fueron los temas
que presentaron los oradores.
Hoy viernes finalizó las actividades del XXVII Aniversario
con un campeonato interno de futbol con la participación de Maestros y
estudiantes.
PARTICIPANTES:
Susana Arratia
Verónica Lima Mamani
Sonia Gironda Conde
Rodrigo Mendoza Mamani
Sonia Choque Uchurinca
Julia Chima Mendoza
River Sillerico
Maria Isabel Chima Mendoza
Ericka Marcelina Illimani
Alicia Mamani Cornejo
Eva Mendoza
Karen Mamani Choque
Israel Laura Quenta
lunes, 16 de abril de 2018
COMO ANTESALA DEL XXVII DEL ANIVERSARIO
EL PROGRAMA “LA VOZ DE LAS ESCUELAS” DE RADIO SAN GABRIEL EN
COHANA
En la foto la Prof. Cintya Veizaga es entrevistada por el
Comunicador Jorge Aruquipa de Radio San Gabriel, mientras las y los estudiantes
se alistan para invitar al público a participar en el concurso de Oratoria,
donde se reflexionará sobre la contaminación ambiental y el cambio climático.
El concurso será el dia miércoles 18 de abril, horas 10 de
la mañana en Cohana.
TODO LISTO PARA UN INEDITO CONCURSO
Para el Aniversario XXVII de la Unidad Educativa "Genaro
Jorge Monje de la Riva":
ESTUDIANTES, MAESTROS Y EL CONSEJO EDUCATIVO DE COHANA
REFACCIONAN SU PROSCENIO CULTURAL
Los actos educativos, deportivos y culturales se desarrollarán los días 18, 19 y 20 de abril, entre ellos está programado el CONCURSO DE ORATORIA. Especialistas de Radio San Gabriel y el Centro Juvenil de Mujeres capacitaron a los estudiantes sobre los temas medio ambiente y técnicas de como discursar en público. El evento está organizado por la Fundación Apthapi Jopueti.
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Estudiantes participando en el taller ·Periodismo y Justicia Ambiental". |
domingo, 25 de marzo de 2018
RADIO MI COMPAÑIA 100.1 FM TAMBIÉN DIFUNDE
El concurso será el 18 de abril de 2018:
EN COHANA YA CREAN LOS DISCURSOS SOBRE EL CUIDADO DEL MEDIO
AMBIENTE, JUSTICIA AMBIENTAL Y LOS DERECHOS HUMANOS DE LA MUJER
Para capacitar a los Estudiantes, visitarán Cohana
Periodistas de las diferentes Instituciones.
sábado, 17 de marzo de 2018
PARA FORMAR LÍDERESAS Y LÍDERES ORADORES
CONCURSO
DE ORATORIA ESTUDIANTIL
Con
el objetivo de fortalecer capacidades de expresión oral y formación de líderes jóvenes
oradores a partir de sus saberes, conocimientos y prácticas en el arte de
hablar en público, la Unidad Educativa “Genaro Jorge Monje de la Riva” de
Cohana, del Distrito de Pucarani, Centro Juvenil de Mujeres y la Fundación
Apthapi Jopueti, CONVOCAN al Concurso
de Oratoria Estudiantil, a realizarse el
día 18 de abril de 2017, en las instalaciones del Establecimiento, sujeto a
las siguientes bases:
PRIMERO:
(PARTICIPANTES):
Podrán participar las y los estudiantes de niveles Primario y Secundario de la
Unidad Educativa de Cohana, mujeres y varones.
SEGUNDO: (TEMÁTICA): Cada participante podrá elegir un
tema puntual relacionado con: la protección delmedio ambiente, cuidado
del agua, la justicia ambiental y derechos humanos de la mujer.
TERCERO: (TIEMPO DE PRESENTACIÓN) El
tiempo de presentación de cada Orador será de 2 minutos como mínimo y 3 minutos
máximo.
CUARTO: (CALIFICACIÓN) El jurado evaluará los siguientes
aspectos:
ASPECTOS
|
PUNTAJE
|
Certificado
de participación en taller de capacitación sobre las técnicas de Oratoria
(preparación)
|
10
|
Presentación
al público (voz, argumento, confianza y personalidad del Orador)
|
20
|
Desarrollo
del tema (originalidad del contenido, autoría propia y dominio del tema)
|
20
|
Expresión
corporal (dominio corporal, lenguaje, gestos y miradas)
|
20
|
Organización
del discurso (introducción, desarrollo y cierre)
|
20
|
Fase
de improvisación (coherencia y vocabulario)
|
10
|
TOTAL
|
100
|
QUINTO: (INSCRIPCIONES) Las inscripciones están abiertas a
partir de la fecha hasta el 17 de abril del año en curso, en la Dirección de la
Unidad Educativa y/o referencias con las Maestras de Comunicación y Lenguajes.
SEXTO: (PREMIOS) Para las y los participantes
destacados del concurso habrá los siguientes premios:
1. Una mochila con material escolar y
canaston
2. Una mochila escolar y Certificado
3. Canaston escolar y Certificado
4. Material escolar y Certificado
5. Premio sorpresa para participantes
SEPTIMO: (JURADO) El jurado estará conformado por
mujeres y hombres, personalidades de Cohana e invitados especiales que conocen
la temática de Oratoria. La realización del concurso de Oratoria será difundida
mediante el programa “La Voz de las
Escuelas” de Radio San Gabriel.
Cohana, marzo de 2018.
“LA ORATORIA ES EL ARTE
DE HABLAR EN PUBLICO”
Estudiantes se preparan sus inspiraciones viendo el medio ambiente de Cohana. |
martes, 27 de febrero de 2018
APLICAN LA UNIVERZALIZACIÓN DEL MODELO EDUCATIVO
MAESTRAS
SOCIALIZAN EL PSP DE APRENDIZAJE SOBRE “EVITEMOS LA CONTAMINACIÓN AL PUEBLO DE
COHANA”.
Al inicio de las labores escolares, las y los Maestros
que trabajan en la Unidad Educativa de Cohana socializaron las estrategias del
proyecto socio productivo (PSP) que aplicarán durante la presente gestión.
Al respecto, el Lic. Félix Choque Mamani, Director de la
Unidad Educativa de Cohana dijo que “realizarán cuatro tipos de actividades
para cumplir el plan de actividades, que consiste en concientizar sobre la educación
ambiental, realizar la campaña de limpieza, comercializar las botellas
plásticas y analizar los resultados”, señaló al comentar que se necesitan
basureros para recoger basuras de los espacios públicos de Cohana.
Para los próximos días, la Unidad Educativa “Genaro Jorge
Monje de la Riva” de Cohana, juntamente con las Autoridades sindicales, Consejo
Educativo, estudiantes y el Municipio de Pucarani están organizando jornadas de
limpieza del medio ambiente, de frontera a frontera.
Participantes de la Sesión de socialización del PSP. |
.
ENSEÑANZA SOBRE EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE
MAESTR@S
DE COHANA SE APROPIAN DEL SIGNIFICADO DE
LA JUSTICIA AMBIENTAL
El Profesor Felipe Álvarez dijo que cada comunario o
persona tenemos responsabilidad de cuidar el medio ambiente.
“Tenemos que estar conscientes para no contaminar, ¿cómo?,
ya no voy a botar basuras en mi casa, en mi escuela y en otros lugares.
Empecemos de nosotros mismos, evitando la contaminación del medio ambiente.
Tenemos que ser justos con, los seres queridos que nos rodea, como las plantas
y animales”.
“Aquellos patos pueden emigrar a otros lados en busca de
mejores ambientes, ¿por qué?, nosotros mismos estamos obligando que se retiren
de este medio ambiente”, destacó.
Prof. Felipe Alvarez en su participación en el taller realizado en Cohana. |
MAESTR@S Y ESTUDIANTES SE COMPROMETEN “NO CONTAMINAR EL MEDIO AMBIENTE DONDE VIVEN”
MAESTR@S
Y ESTUDIANTES SE COMPROMETEN “NO CONTAMINAR EL MEDIO AMBIENTE DONDE VIVEN”
Además, destacaron los siguientes mensajes:
Cuidemos Cohana
Pon basura a su lugar
Basura cero en Cohana
Participantes del Curso Taller |
El pasado 23 de febrero del año en curso, en presencia de Maestr@s, Estudiantes, Consejo Educativo, Radio Comunitaria “Mi Compañía”, Organización de Mujeres, la Ing. Eva Conde de la UMSA y la grata visita de la representante de la Fundación Apthapi Jopueti, se realizó el Curso taller de Capacitación sobre la Justicia Ambiental.
En la oportunidad, la Lic. Beatriz Espinoza, Técnica de seguimiento
de las Iniciativas resaltó el trabajo que realiza en la Unidad Educativa de Cohana en la
prevención de la contaminación ambiental, sugiriendo que es necesario coordinar
entre las instituciones y organizaciones para vigilar la calidad ambiental en
Cohana.
“Tenemos que vigilarnos de unos a los otros que la basura
no esté en el suelo, que mi Unidad Educativa esté limpia, es vigilarnos para
que cada vez sea más limpio, Cuidemos a Cohana, ¿saben dónde empieza?, en la
Unidad Educativa”, aseguró.
Por otra parte, Lucinda Mamani, Representante de Mujeres jóvenes resaltó la voluntad de las Maestras y los Maestros de Cohana en el cuidado del medio ambiente.
Por otra parte, Lucinda Mamani, Representante de Mujeres jóvenes resaltó la voluntad de las Maestras y los Maestros de Cohana en el cuidado del medio ambiente.
La Lic. Beatríz Espinoza de la Fundación Apthapi, comparte un "Apthapi de Cohana". |
martes, 20 de febrero de 2018
ERBOL INFORMA:
Reportan que hay un muerto
Cohana pide
ayuda por lluvias que dañaron cultivos y casas
Comunidades
de Cohana, en alrededores del lago Titicaca, pidieron a las autoridades
nacionales y departamentales que les envíen ayuda humanitaria, debido a que las
lluvias generaron riadas e inundaciones que afectaron sus sembradíos y algunas
casas. Informaron que en estos desastres una persona perdió la vida.
Según la nota
que enviaron al Ministerio de Defensa para pedir la colaboración, las comunidades
afectadas son Pacollo, San Pedro, Cohana Grande, Tacachi, Pampa Cohana, Puerto
Jajachi y Quircoha.
El dirigente
Mario Sillerico indicó que en el Cantón fueron afectadas de manera directa
alrededor de 300 familias en sus sembradíos, pero también hay casas que
sufrieron el desplome de algunas habitaciones.
Las
comunidades de Cohana del Municipio de Pucarani, sufrieron primero la crecida
de las aguas de la cuenca del Río Katari, nutridas con aguas turbias que salen
del municipio de El Alto. A eso se sumó granizadas y lluvias registradas el
sábado 10 de febrero y el jueves 15.
De acuerdo
con la dirigencia de Cohana, se dañaron cultivos de papa, haba, choclo, cebada,
avena y otros. Sillerico señaló que por hectárea cada productor pierde unos 500
bolivianos.
El
representante Wilson Mamani (Pacollo) aseguró que es la primera vez que observó
una inundación de esa magnitud y que la población se encuentra alarmada y
consternada.
Un fallecido
Según los
dirigentes, el 13 de febrero en Cohana se registró el fallecimiento del señor
Raymundo Huallpa Mendoza, cuyo cuerpo fue encontrado flotando en el lago.
Se presume
que Huallpa estaba intentando salvar la producción de cebada que estaba
sumergida, pero el frío intenso del lugar hizo que perdiera las fuerzas y sea
vencido por el agua.
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Imagen de Cohana antes de las inundaciones, diciembre de 2017. |
ESTUDIANTES DE COHANA SE CAPACITARÁN SOBRE LA JUSTICIA AMBIENTAL
ESTUDIANTES DE COHANA SE CAPACITARÁN SOBRE LA JUSTICIA
AMBIENTAL
Después de excesivas inundaciones también será necesario
tomar medidas de mitigación y prevención de los efectos de fenómenos climáticos.
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Estudiantes de Cohana en un festival de teatro. (foto archivo) |
Con el apoyo de la Fundación Apthapi Jopueti, Maestr@s y Estudiantes
de la Unidad Educativa “Genaro Jorge Monje de la Riva” de Cohana, Provincia Los
Andes, La Paz, se capacitarán sobre Justicia Ambiental y estrategias de mitigación
de la contaminación ambiental y adaptación al cambio climático. Como
facilitadores participarán invitad@s de la Facultad de Agronomía de la UMSA,
Radio “Mi Compañía” y Maestras del Establecimiento.
Las dos primeras semanas del mes de febrero, al igual que
otras regiones del país, los pobladores de Cohana han sido afectados por las
graves inundaciones del desborde del rio Katari y del lago Titicaca, que dañó a
decenas de viviendas, cultivos de papa y sembradíos de forrajes del ganado
lechero.
Según las autoridades del lugar, las mujeres y las niñas,
niños y ancianos son las que más sufren las consecuencias de las inundaciones.
El Centro Juvenil de Mujeres, organizador del evento destaca
que el taller tiene el objetivo de promover mayor conciencia de prevención de contaminación
ambiental y fundamentalmente prevención de riesgos del cambio climático.
lunes, 19 de febrero de 2018
INUNDACIONES EN COHANA SE LO LLEVA UNA VIDA
Raymundo Huallpa Mendoza fue víctima de las frías aguas de las inundaciones del lago Titicaca
LOS EVENTOS EXTREMOS, LLUVIA, GRANIZADAS, HELADAS Y LAS INUNDACIONES EXAGERARON EN COHANA.
Don Raymundo, comunario de Cohana Grande (69), a las 7:30 de la mañana del mismo martes de ch’alla salió de su casa apurado en su bote. Su preocupación pues era alimentar a sus ganados que cuidaba diariamente en el lugar denominado ch’amak jawira, una pampa casi desierto, donde había crecido abundantes avenas y totoras. Extrañamente, Raymundo se hizo esperar, pero no volvió más ese día de ch’alla. Al día siguiente, miércoles de ceniza, en primera instancia sus familiares, Doña Vicenta, su esposa, sus hijos, preocupados por la ausencia del comunario se comunicaron con vecinos cercanos para salir en busca del paradero del conocido deportista y folklorista, en esa pampa solamente encontraron rastros que posiblemente estaba trayendo a pie su bote cargado de avena verde. Encima del bote estaba algunas pertinencias del agricultor, por lo que retornaron sin resultados.
LOS EVENTOS EXTREMOS, LLUVIA, GRANIZADAS, HELADAS Y LAS INUNDACIONES EXAGERARON EN COHANA.
Don Raymundo, comunario de Cohana Grande (69), a las 7:30 de la mañana del mismo martes de ch’alla salió de su casa apurado en su bote. Su preocupación pues era alimentar a sus ganados que cuidaba diariamente en el lugar denominado ch’amak jawira, una pampa casi desierto, donde había crecido abundantes avenas y totoras. Extrañamente, Raymundo se hizo esperar, pero no volvió más ese día de ch’alla. Al día siguiente, miércoles de ceniza, en primera instancia sus familiares, Doña Vicenta, su esposa, sus hijos, preocupados por la ausencia del comunario se comunicaron con vecinos cercanos para salir en busca del paradero del conocido deportista y folklorista, en esa pampa solamente encontraron rastros que posiblemente estaba trayendo a pie su bote cargado de avena verde. Encima del bote estaba algunas pertinencias del agricultor, por lo que retornaron sin resultados.
Conociendo lo
ocurrido, la Autoridad Originaria de la Comunidad alertó y convocó de
emergencia, se reunieron hombres y mujeres para volver a buscar pero
esta vez con conocimientos de la lógica del comportamiento del agua y
consensuando mas rastros. La fuerza de la comunidad logró encontrar el
cuerpo sin vida de Don Raymundo, que según las propias autoridades
sindicales “encontraron en un sitio donde el nivel del agua era alto,
casi hasta la cintura y el lugar donde había pequeñas zanjas. Nadie sabe
que pasó en el instante que se ahogó en esas aguas turbias”.
Fue enterrado el pasado viernes en el cementerio general del Cantón Cohana en medio de una consternación y sentimiento. Solo Dios sabe cómo resistió antes de aceptar a feroz agua que no permitió retornar a su Cohana.
Sus restos de Don Raymundo descansa al lado de los niños Cohaneños que fueron repatriados desde Buenos Aires Argentina en 2006, quienes también fueron víctimas de un incendio de un taller de textiles en el barrio de Caballitos.
Si algo valioso dejó Don Raymundo es su amplia amistad en Club Unión Chaco, Juventud Huayllani y fue fundador de la Morenada Unión Cohana, sus mejores méritos de un agricultor que vive lejos de los poderes del Estado.
Nuestro sincero homenaje al personaje.
Fue enterrado el pasado viernes en el cementerio general del Cantón Cohana en medio de una consternación y sentimiento. Solo Dios sabe cómo resistió antes de aceptar a feroz agua que no permitió retornar a su Cohana.
Sus restos de Don Raymundo descansa al lado de los niños Cohaneños que fueron repatriados desde Buenos Aires Argentina en 2006, quienes también fueron víctimas de un incendio de un taller de textiles en el barrio de Caballitos.
Si algo valioso dejó Don Raymundo es su amplia amistad en Club Unión Chaco, Juventud Huayllani y fue fundador de la Morenada Unión Cohana, sus mejores méritos de un agricultor que vive lejos de los poderes del Estado.
Nuestro sincero homenaje al personaje.
sábado, 27 de enero de 2018
COHANA, DONDE HABITAN LAS LEYENDAS
CRÓNICA
La
piedra rojiza está curtida por el sol en las alturas de mamit uta.
Aparecen huellas de pie del Inkca sellado en piedra,
la pisada es grande que se dirige hacia el lago, donde una pequeña isla
aparece, el hondazo del Inka hizo volar la cabeza de un cerro, son pasos y ajayusancestrales
y son sitios sagrados visitados por los yatiris, hombres conocedores de
la pachamama.
Pablo y
Modesto tomaban mate de muña y k’ispiña en las frías
pampas del altiplano de Cohana. Pijchaban hojas de coca cerca de unas chullpas
por donde antiguamente circulaban qaqatitinakas. Realizaban q’uwachadas
al frente del Inka uta y suplicaban al apu qullana, inti y wiñay
marka una mejor produccion de papa en los andenes de piedras, son
ecosistemas perfectamente diseñados para agricultura sostenible.
Modesto habia visto la última etapa del ponqueaje, donde
el patron tenía centenares de vacas lecheras y ovejas. Su padre Remigio se
habia casado en la Iglesia de Aygachi, en su boda bebían k’usa y había
la costumbre que los novios se quedaban inmóviles, sus padrinos daban de comer wayk’as.
Recuerda, que el 1 de Mayo de 1953 se ha creado la ESCUELA FISCAL MIXTA “VILLA GUALBERTO
VILLARROEL” DE COANA, cuya primer aula era una casa ubicada en la esquina
de la cancha de fútbol. Años después llegóuna Profesora de nombre Elena
Carranza que aplicaba duras enseñanzas hasta hacer aprender la tabla de
matemáticas como padre nuestro y conel típico método “la letra entra con la
sangre” los estudiantes asistían a sus clases puntuales y con mucha disciplina.Muchos
valoran como buena educación y otros frontalmente refutan esa enseñanza
vertical. Modesto ahora ya es un hombre canoso, dice que comía huevos de
lequeleques y tikitikis.
El verde domina el paisaje de Cohana. Es un pueblo hermoso rodeado de árboles
y praderas trabajados por los incas, lleno de vacas y ovejas, un río pasa corriendo y rodeado por un cerro, donde yakayakas
picoteaban paredes de la casa de adobe, pronosticando que su dueño, el viejo curandero
“Q’illu achachila” pronto partirá a la eternidad.
En un
sitio medio cálido, Yunka wak’a, (que significa piedras de los Yungas), en
medio de flores silvestres, el Inka tenía cocales en las orillas del lago, son
hojas de coca menuda posiblemente plantado por los Incas. Algunos abuelos
conocían el beneficio y cosechaban a modo de pastear ovejas en el cerro Yunka
que está en las alturas del cementerio de Cohana y actualmente todavía aparecen
algunas hierbas raras y las piedras están en fila uniformada.
Desde
esa altura, el paisaje mágico del rio qamqachi sorprende, es un
río seco y pedregozo, se ven qulliris subir por las noches a realizar
ceremonias secretas, ellos tienen su propia creencia, imaginación y fantasía, parece
que hablan con chullpas saxras y tumbas munañanisconstruídas de piedras.
Al
otro lado del cerro está el vertiente de waka sunquru, parece cuello de una
vaca, lugar precioso, vertiente húmedo y
manantial que se identifica comoqullqi mit’ani phuju. Es un recurso natural
de la comunidad entera, sus rocas tienen apariencia del cuello de una vaca, por
donde nace un ojo del agua que abastece a mayor cantidad de comunarios de
Tacachi y Jach’a Cohana.
El
Agua es considerada como sangre de la pachamama.En esas aguas del cerro,antiguamente
moraba el titi, gato silvestre que salía solamente porlasnoches. Dicen
que era la divinidad del agua y cuando aparecía este gato gris, se sabía laexistencia
de ojos de agua y si alguien hurgaba para ubicar venas del agua, esa vertiente
del agua se desaparecía, salía de otro lugar. Un sitio muy conocido que se ha
secado agua es “tirasca” que se
encuentra en la zona de qalamaya.
En la
lejana pampa, había otro rio denominado Katari, que viene serpentiada desde la
Provincia Pacajes, beneficia, riega y friega a las poblaciones de Cohachijo, Iquiaca,
Aygachi, Caleria, Quenacahua, Wilajahuira, Pampa Cohana, Lacaya y otros, sin
embargo es el rio que arrastra las aguas contaminadas desde El Alto de La Paz
hasta las pampas de Wilajahuira, una
pequeña comunidad que guarda numerosas leyendas.
Mientras
recordában lo bueno que tiene Cohana, el sol se aprestaba a entrar en el Oeste
(lado Perú) y los pajarillos amarillos correteaban de un lado a otro, el viento
de chhäqama confrontaba con otros
vientos, cada vez que viene esa tutuka siempre destechaba alguna humilde
vivienda. La gente se preguntaba recordando su historia, ¿por qué en la
comunidad ocurrió una cadena de fatalidades?, anteriormente,había
pasadotres desgracias seguidas. El comunario Venancio Huanca, de estatura más
alto de Cohana, al trabajar un cavado para cementar su eventual vivienda en
Jajachi, encontró variosrestos de cráneos y huesos de largos tiempos que pertenecían
a la cultura inka, a la vista, ese esqueletoera grandede similar estatura del
tata Venancio. El comunario bromista, alzaba uno de los huesos y se medía
diciendo – acaso había inkas igual que yo ?.Los esqueletos habían sido
desenterrados dentro de unas piedras y chullpas.
Días y semanas después, de repente empezaba a soñarse con
señoritas y cabelleros desconocidos que reclamaban al Venancio, en pocos días
estaba muy enfermo y las tristes nubes comenzaban a tapar el cielo anunciando
la tormenta, las nubes corrían como si fuera la carrera de objetos blancos. Las
nubes salían en grupo, llovía día y noche en el altiplano, había inundaciones y
desbordes del lago titikaka afectando a los cultivos de papa, habas de la
región y arrasaba humildes casas de los Cohaneños, hasta las tiendas de Tuni,
Gumichu y Salwaku habían sido afectados. En 1986, Cohana fue enundado por las
aguas del lago y Venancio fue afectado severamente por las misteriosas chullpas
de Jajachi.
Los
niños correteaban en la plaza de Cohana al escuchar los fuertes
sonidos y llamados de “alma campana”, tocaban sin cesar, algunas personas
dejaban de comer su phasa qhathi de sani imilla, las mujeres dejaban sus
phullus, qapus, yauris y t’isnus, la quta mama se había enojado y por si
fuera poco, un fuerte ventarrón había llevado el techo de la Iglesia del pueblo
de Cohana, donde se celebraban las acostumbradas misas de las fiestas de la
Cruz, San Isidro y Asunta.
Entre los años 1945 a 1960 la iglesia de Cohana tenía
murallas de adobes y pintado con arcilla blanca. La gente estaba asustada,
sugerían trasladar a la Virgen de Asunta a su lugar de origen, antiriormente dicen
que estaba en la casa de hacienda ubicada muy cerca de la Comunidad Cumana, algunos
comunarios de Cohana no querían ese traslado, al fin se quedó en la actual
plaza de Cohana. La Virgen de Asunta convertida en mujer les habló en sueño que
tengan respeto a la Plaza San Francisco de la Ciudad de La Paz, allí descansa
el espíritu de otro Cohaneño malogardo por un rayo.
A la misma hora, antes de 1952, en el disierto lugar
denominado Qalamaya, el Patrón Israel Ballivián había sido arrastrado en
las cinchas de su caballo, la mirada de la gente y su mayordomo era en vano,
algun ave del lugar espantó al animal, se inquietó y arrastró al hombre que estaba esperando
la llegada de nuevas leyes al País, esas leyes exigían respeto a los derechos
indigenas.
El Patrón de Cohana,Jorge Ballivian (hijo) tenía
planes de ser Presidente de la República de Bolivia y proyectar el asfaltado del
camino carretero La Paz – Cohana, lamentablemente ese sueño no se cumplió, en
las jornadas de la Revolución del 9 de Abril de 1952Jorge Ballivian fue baleado
en el lugar ahora denominado Ceja de El Alto, dicen que después de ser baleado
aún se defendió y luego recogió sus tripas del suelo para colocar a su cuerpo y
alcanzó a disparar a varios contrarios. La Reforma Agraria llegó y “la tierra
es de quien la trabaja”.
continuará..
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